入埃及记(二十二)开罗老城区，天方夜谭里回忆

卡纳克就是这么一座不可思议的神庙，不，准确地说，它应该叫神座群。在距今4000年前它已初距规模，并经历代法老费时1500年来不断扩充和修建，占地100万平方米，占据着半个底比斯东城。

任何的古埃及历史都可以在这里找到相应的痕迹，这里浓缩了古埃及文明里数不清的故事，关于爱情、亲情、友情的爱恨情仇，关于战争、民族、神祇的光荣耻辱。

卡纳克神庙就在尼罗河边，原先有一条运河将它与尼罗河连结，太阳船自由穿梭于之间，这是那个埃及历史上最著名的法老——拉美西斯二世的杰作，如今运河早已被黄沙填没，我走在其上，幻想着能不能一不小心就踩出一个洞，踏出几千年前的踪迹来。

古埃及神庙都只有一座塔式门楼，可卡纳克除外，它拥有十座。第一塔楼便在眼前，远远地望过去也依然气势磅礴。塔楼前是一条甬道，两侧蹲座着斯芬克司，它们是羊头狮身的Criosphinx，岁月已经磨去了完整的样子，可磨灭不了的是它们凶悍外表之下给予观者的慈祥的气场，在每一尊羊头下，都有一尊小雕像，那仍然是拉美西斯大帝。

其实拉美西斯二世的踪迹遍布整个卡纳克神庙，在第一和第二门楼之间的大庭院上就立着两尊粉红花岗岩巨像，他一直站在那里，即使当大庭院里里名目繁多的古迹相继消失。

在他的脚掌上是他的爱妻纳菲尔塔莉（Nefertari）的小雕像，其实即便看上去很小，她依然比我们正常的人要大许多。这位当时世界上最幸福的女人不仅成为了最繁华最富有国家的皇后，还得到了当时世界上最伟大男人全部的爱。他们就这样依偎在那里，一晃就是3200年。

我深吸了口气，因为前方的第二门楼后面就是令整个世界叹为观止的立柱大厅。立于其下，我根本不必计较它的高度，便已被这如原始森林一般的景象倾倒。

阳光从立柱间射过来，透着说不出的神秘的光，反射着柱上斑驳的图像。我想起了《埃及王子》中摩西做梦时壁画上的人都动起来的情景，那一刻，我只需要痴痴地呆在那里，感受着不含一丝现代文明影子的伟大，感受着永不言败的时间在此刻停止了脚步，感受着光芒万丈的古埃及文明在这里书写成永恒。

时光倒退至4000年前的一个清晨，当一缕阳光初洒在卡纳克的圣湖水面，泛起波光粼粼。祭司们正用圣湖水沐浴，法老带领着他的臣民们已在此迎接着太阳神阿蒙-瑞神的醒来。圣湖是地下水汇聚而成的，在如此黄沙遍地，这汪清水有如沙漠中的绿洲一般，显得格外清丽。

古埃及人民认为圣甲虫在每日太阳升起的时候滚着太阳而来，并随太阳落下而消失。于是它成为人类与太阳神沟通的使者。同样，法老们命令人民将圣甲虫的造型置于在皇室神庙和坟墓的各处，同样对其顶礼膜拜，从此，圣甲虫成为了古埃及人民的护身符。

圣湖边是整个卡纳克神庙群最早建成的部分，现在已经只剩残垣断壁，其间倒着一跟红色花岗岩的方尖碑，这使我有机会近距离看清它尖顶的样子。在它旁边是立着两根，较高的那根便是当今埃及国内最高的、著名的哈特谢普苏特方尖碑。

这是一整块红色花岗岩雕刻而成的，30余米高，无论哪个角度看过去，都似乎是两块石头拼接而成的，上浅下深。其实，它是有故事的。

3500年前，当古埃及史上唯一一位女法老哈特谢普苏特穿着男装、戴着假须、束着胸部正式登上她梦寐以求的王位时，她命令僧侣为自己编造身世，以太阳神的女儿的身世开始向世俗挑战。

之后，为了兑现上位后的承诺，她开始大规模奖赏神庙中的僧侣，在卡纳克神庙立了这高耸入云方尖碑，并在其上雕刻满赞颂太阳神及自己这个太阳神之女的诗赋。

女法老的父亲是图特摩斯一世，她早逝的丈夫是图特摩斯二世，而她其实是踩在女婿兼继子——图特摩斯三世而上位的。在她统治22年后，图特摩斯三世也几经周折终于重返王位，从此哈特谢普苏特便在历史中消失。

一切有关她的遗迹都被痛恨她的图特摩斯三世毁灭，他筑起一堵高墙来挡住这两座方尖碑下端颂扬她自己的部分，而上端那些献给太阳神阿蒙铭文则仍暴露在了阳光下继续被世人所见。

他应该想不到，这墙比起方尖碑要速朽得多，当千百年之后墙倒得连痕迹都找不见了，哈特谢普苏特方尖碑仍然成为卡纳克的标志，在神庙任何一个角度的抬头，都可见到这上浅下深的历史留下的印迹。

古埃及人相信阿蒙太阳船可以载着死去的人飞去天堂，并重归人间转世重生，在卡纳克神庙里就有一座专门的圣船祠堂，虽然圣船早已无存，但放置船的基座还在，墙壁上雕刻的神祇们在乘坐圣船遨游太空的画面仍栩栩如生，似乎人们还沉醉在祭司游行欢送的队伍当中，没能随时间醒来。

沿着东西中轴线走到终点是图特摩斯三世为纪念自己建的节庆神庙，他成就了一个更为繁荣与庞大的古埃及，这样说来，他也是踩在了女法老哈特谢普苏特22年很好的统治基础上的。

这座节庆神庙有个特点，外围的立柱均是正方的，中间的则是少见的上粗下细圆柱，据埃及学专家判断是模仿这位热爱南征北战的法老的军用帐篷的支柱。

我找不到更好的答案，只好细致地在这依稀存留着彩色绘画的大柱子上找到圣甲虫、猫头鹰的模样。

神庙旁边立着一排空空的纸莎草立柱，这原来是间刻满图特摩斯三世征战途中所见的花草树木与珍禽奇兽的带屋顶的建筑，如今，在阳光直射下，成为一个露天空地，只有断壁上那些依稀可见的花草禽兽还在继续坚持着使命，向后人炫耀图特摩斯三世立下的非凡成就。

在回来的路上，我碰到许多当地人，他们身着传统服饰等着游人合影，为的是one dollor的小费。他们大多眼神冷漠，与这座神庙格格不入。

这就是现代埃及人与古代埃及文明的矛盾，他们本来就不是一个祖先创造，本来就不一脉相载，他们只会将它们当成赚钱的工具，而它们，则更愿意让自己的故事在历史长河里恣意流淌，只给那些愿意了解的后人留下一些些痕迹。