许小委 惠州学院马克思主义学院副教授，博士，副院长（主持行政工作）

现阶段中国人口问题的核心和关键在于生育意愿。要提振年轻一代国民的生育意愿，仅依靠经济刺激、政策引导、服务提质等是不够的。事实上，全部经济、政治、社会层面的激励措施，终究要作用于人的思想意识才能转化为生育意愿。就此而言，要走出当下中国少子化困境，必须高度重视思想和观念的力量，加快构建一套有助于增强国民生育意愿的“生育观念支持体系”和“人口发展观念支持体系”。

然而欲构建一种适宜的、健康的人口发展观念支持体系，须先对那些妨碍人口健康持续发展、拉低人口出生率的思想观点进行澄清和批判。应当看到，思想意识领域鱼龙混杂良莠难辨，充斥着许多消极的、负面的观点意见，对健康正确的人生观、人口观、生育观冲击甚大。极端个人主义、消费主义和虚无主义，是其中典型的三种思潮。为廓清其影响，当先行对其作一种必要的分析和批判。

一是极端个人主义。极端个人主义主张个人至上，强调自我优先，无视他人和集体利益，本质上是一种以个人为中心来看待世界、社会和人际关系的观念体系。此种突出个人、只顾私利的极端个人主义，给人口健康发展带来的实质性危害就在于：对被放大和突出的个人而言，任何他者都被看作是对自我的设限，是自我实现的潜在威胁者。因此从极端个人主义的视角来看，生育孩子妨碍了个人自由的实现。

必须加以澄清的是，极端个人主义犯了一个根本错误：从来就不存在孤立的、原子式的个人，人的存在自始至终都是共在状态。他人不止是竞争者，也是同伴和支持者。人是社会性的存在物，向来处在社会关系的网络中。建立和维持种种社会关系，是人的最本己的生命活动。用马克思的话说，人的本质乃是一切社会关系的总和。此外，第二种生产，即生育、生产他人的生命，非但不是对自我的否定和设限，反而是对自我的完成和延续，是有限自我实现超越的通道。

二是消费主义。消费主义是消费资本主义时代的一般意识形态。它有两个基本原则。一是消费崇拜，或者叫市场崇拜，认为消费和市场是万能的，任何问题倘若不能通过消费市场解决，就相当于根本不存在解决之道。二是泛消费化，即把人的生命活动窄化为单一的消费活动，认为人生来就是消费者，消费是人生目的、幸福源泉和生命意义之所在。

仅仅将人理解为消费者，而不同时理解为生产者和创造者，不利于人口的健康发展。在消费主义意识形态中，养育孩子首先是一个消费行为。问题之要害在于，人显然不止是消费者，更是劳动者和生产者，消费主义描画出来的消费者形象是虚假的和单一的。孩子不仅消费和消耗，同时也建构和创造，养育孩子根本说来是见证成长。

此外，并非所有人生问题都可通过消费活动来解决。当人们不再无反思地崇拜“市场神庙”，不把孩子只看作消耗者、“吞金兽”，而能如实地看作是生产者和建造者之时，生育意愿和人口出生率才有望出现较大的回升。

三是虚无主义。虚无主义是一种普遍的现代病症。尼采指出，“虚无主义意味着什么？意味着最高价值的自行贬值。没有目的。没有对目的的回答。”虚无主义的根本特点，就是否认世界和人生的价值与意义。在虚无主义者眼中，世间万事皆无意义，全部存在终将归于虚无。因此，虚无主义者无法从养育孩子的过程中寻找到价值和意义。

但是，虚无主义者从一开始就错了。世界并非虚妄幻影，人生是真实的和富有意义的，这“是一个用我们鲜血来打图章担保的真理”。生存感受的丰富性、生命情感的深刻性，都是人生真实性和有价值的直接证明。

另外，意义总是由人赋予对象世界的。人生意义并非自在的和现成的，须得通过创造性的活动才能构建出意义。并且，养育孩子过程中那些真实、美好的经历和体验，本身就是对抗虚无的有力因素。

真理是在与谬误的斗争中发展起来的，正确观点是在战胜错误观点的基础上产生的。以上三种思潮，在思想领域引发诸多混乱，必须对其展开深入的分析批判。以此为前提，一种高扬生育价值、推崇鼓励生育，健康适宜的人口发展观念支持体系方有可能建构起来。