元宵节当天，人们来到村里的祠堂里观看已经扎好的火龙。火龙由铁丝、竹料、纸等扎成，先用竹篾扎好每一节的龙体轮廓，再裱上白纸，然后用彩笔画上龙鳞、角、爪、眼睛等，再用硫磺、白硝、木炭制成的火药，做成“土火箭”，还有吐珠、转花、大犁等不同式样的烟花，安装在龙的全身，在龙身上安装的烟花、炮竹、火箭有时候多达千枚，龙头、龙尾装的火药更数不胜数。据说单是一只龙头的造价就达八万元之巨。中国网图片库 邓飞/摄

2015年3月5日，农历羊年元宵节，广东省丰顺县埔寨镇举行了传统的“烧火龙”祈福活动，其声势浩大、独具特色的壮观场面吸引了数万名观众前来观赏，其中不乏港澳台地区和东南亚欧美人士慕名而来。

元宵的夜幕降临，广场已是人山人海，在一阵锣鼓声过后，先是火缆队（火缆：火把的一种，用竹篾编成，圆圈状，有点象收起来的缆绳一样，用时剁成半圆状的一截）舞动着半圆状的火把在人群中开出一条通道，接着喜炮队点燃了缠在高高竹竿上的鞭炮绕场跑动，并不时地将鞭炮炸向人群，其震耳欲聋的气势让人纷纷退避。鞭炮声歇，“火龙”在鳌、鲤、虾、绣球等的引领下出场，先绕场三周，寓意“金龙出洞”，然后由村里德高望重的长者点燃“火龙”，几十名赤膊大汉手擎火龙，在绣球的引领下舞动游走，龙的全身火花四射，光彩夺目，千万道各色各样的火花交织在一起，伴随着漫天烟雾，天地间仿佛浑成一体，火龙在火海中翻腾，犹如神龙天降，气势恢宏、动人心魄，让人观后赞口不绝，经久难忘。

据悉，丰顺埔寨元宵节烧火龙活动始于清乾隆年间，是当地百姓为祈求新的一年风调雨顺、百业兴旺而举行的祈福活动，沿袭至今已逾300年。每逢元宵，当地乡民以村（祠堂）为单位出钱出力，购买火药烟花等制造火龙，配以烟架、禹门等多个火焰节目，于元宵之夜在“龙身岽”（地名）举行火龙烟花晚会。火龙由铁丝、竹料、纸等扎成，先用竹篾扎好每一节的龙体轮廓，再裱上白纸，然后用彩笔画上龙鳞、角、爪、眼睛等，再用硫磺、白硝、木炭制成的火药，做成“土火箭”，还有吐珠、转花、大犁等不同式样的烟花，安装在龙的全身，在龙身上安装的烟花、炮竹、火箭有时候多达千枚，龙头、龙尾装的火药更数不胜数，龙身最长可达十五节，长度四十多米，据说单是一只龙头的造价就达八万元之巨。一条火龙一般要由三四十个赤膊青年合力手擎，加上鼓乐手、舞龙虾金鱼等人，整个队伍达200余人。2008年6月，“埔寨火龙”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。同年11月，埔寨镇被国家文化部授予“中国民间文化艺术之乡”称号。

关于埔寨烧火龙的传说，坊间还流传着一个古老的神话：相传在远古时期，东海龙王的第21个孙子名叫浊龙，被父派到南粤莲花山脉管辖赤岭（指现今埔寨一带）。不料浊龙上任后，胡作非为、鱼肉百姓，把这个地方搞得乌烟瘴气。百姓忍无可忍，只好向老龙王告状，于是老龙王命其小女清凤佩上龙剑赶赴南粤。一日，清凤趁浊龙醉酒不醒时将其杀死，斩其身为龙头、龙颈、龙身、龙尾四段，只将斩下的龙头带回向老龙王禀报，而留下的其余三段，则变成了现今埔寨的“龙身”岽、揭阳的“龙尾”、揭西（与埔寨交界处）的龙颈。神话世代相传，而埔寨人的祖先把这古老的客家民间故事，巧妙地通过“烧火龙”的形式作为闹元宵的活动传承。埔寨火龙原由烧火树（烧烟架）、烧禹门（鲤鱼跳龙门）、烧火龙三项组成，因以烧火龙最为壮观，故将前两项略去，让人们领略最惊险刺激的民俗传统，烧火龙过程中，如有火花落下，在你的皮肤上烫出了“泡”，（当地口音“泡”与“钞票”的“票”同音，就是钱的意思），那你一定会发大财，特别是擎龙头的更是了不得，许多村民抢着出钱出力，为的是一擎龙头。一般出钱最多的人才能擎龙头，擎了龙头，在新的一年，一定会行好运，人们叫“大发龙运”（发大财）。