“海上丝路”泉州缘 ( / 25)

发布时间： 2015-02-09 09:20:59  |  来源： 泉州晚报  |  作者： 庄建平  |  责任编辑： 郭素萍

摩洛哥旅行家伊本·白图泰于1346年从泉州登岸，在中国游历。他在游记向世界介绍了中国的伟大文明，并称泉州是世界最大之港。

高僧传道解经的圣地

南朝，泉州已经有大船通航南洋。

公元565年，印度名僧拘那罗陀在刺桐港九日山的延福寺，一边翻译着《金刚经》，一边等候季风，南航马来半岛。这件事情，被史学家当做泉州海外交通见诸文献的最早记载。刺桐港，就是现今福建省泉州的古称。

南安市九日山文管所原所长胡家其的叙说，让人依稀可见当年九日山下延福寺众僧来闽传扬佛法的盛大场面。从晋代到唐武则天久视元年（公元700年）第三次设置武荣州，州治由丰州城迁址今泉州市区（丰州是当时闽南的政治、经济、文化中心，又是海上丝绸之路遣舶祈风祭典之地），而建于西郊风景秀丽的九日山下的延福寺，自然是吸引了大批高僧名士。南朝陈天嘉三年（公元562年），就有印度高僧拘那罗陀挂锡翻译佛经。

彼时，梁武帝派使到扶南，访求名僧和大乘诸佛经，拘那罗陀欣然应邀来华传教，随带经纶梵本240卷，于大同十二年（公元546年）八月到达南海郡（今广东南部），继而北上，直抵晋安（今南安），从丰州金鸡港上岸，住南安九日山延福寺3年，讲佛、播道、译经。作为中国佛教三大翻译家之一的拘那罗陀，在华期间共翻译佛经49部、142卷。而此时翻译的佛教经典《金刚经》，共有6种文字的译本，九日山上至今犹存拘那罗陀“翻经石”古迹。

据胡家其介绍，九日山是古代泉州“海上丝绸之路”东端的起点、闽南文化发祥地，而拘那罗陀来南安则是泉州与海外交流的最早历史记载。这也是闽南宗教史上的一大标志性事件。此后，他又辗转各地，传播佛法。