规则与道德

多名羽毛球女双选手被取消比赛资格。在伦敦奥运会上，羽毛球比赛分为小组赛和淘汰赛两个阶段。小组赛阶段，由原来的一场定胜负变为三场比赛确定谁小组出线，使比赛出现冷门的机会减小，确保一些有实力的选手更顺利地晋级接下来的淘汰赛。新规则却带来了新问题，即队员可以通过输球来选择对手，也正因如此，才会出现所谓“消极比赛”的场景。

但是这一判罚并未起到有效威慑比赛公平的目的，反而在国内引起轩然大波，无数人认为这一切的罪魁后手是不公平的规则，因而选手们只能选择消极对抗。但也有人认为，所谓战术，一旦触及到奥运精神的底线，顿时显得如此不堪。

支持国羽的人举出例子，认为中国姑娘的作法，恰恰弘扬了中国传统智慧，不过是田忌赛马的现代版。但是姚明的一句实话实说，摧毁了这个论据的有效性。他说：“我有个问题，田忌赛马只是改变了比赛的出场顺序，但马在赛场上跑的时候是全力的，我解释到这里我觉得已经可以说明我的态度了。我只是对运动员感到非常可惜，真的非常可惜。”

在被处罚之后，虽然两位姑娘辩解自己是因伤放弃，但事实上，舆论的矛头并未指向她们个人，熟悉中国体育的人，直接瞄向了战术的布置者——李永波。关于中国羽毛球队的陈年旧事被重新挖掘，围绕李永波的恩恩怨怨再次成为媒体的焦点。但是当李永波翘起两个拇指，大笑着指向脖子上的5块金牌时，我们知道，金牌再次成为免死牌。

金牌就是免死牌，在金牌之下，规则和奥运精神，都可以让步，对于这个观点的认同与否，就成为了衡量中国互联网上个人道德底线的工具。因为它恰恰击中了国人的痛脚——游走在规则边缘，正是中国人的拿手好戏。只要成功，过程如何不重要，这种成功学的毒药不断的在社会上传染。面对一个尚在快速发展的社会，如何更好的利用规则获取个人利益，是无数人奉为圭臬的现实主义生存法则。

只是这种在国内体育界有着深厚社会基础的生存法则，在体现相互理解、友谊、团结和公平竞争的奥林匹克赛场上，遭遇了否定。国际奥委会主席罗格先生说：“不在于你是否获胜，而在于你怎样去比赛，品德远比奖牌重要”。

只是，我们应当庆幸的是：对于这次判罚，中国体育代表团还是比较清醒的。我们或许能通过赢得金牌获得世界的瞩目，但我们不可能通过这样的精神赢得世界的尊重。

个人与体制

当祖尔菲娅（赵常玲）顶着一张中国人的面孔伴随着哈萨克斯坦的国旗和国歌出现在领奖台上时，当周俊这个小姑娘在举重赛场上的接连抓举失败的表现被媒体批评是最耻辱一幕时，当吴景彪“只”获得一枚银牌连连鞠躬道歉称有愧于祖国时，观众们是疑惑，是不解，是于心不忍。

没有人会责怪他们，因为在这片赛场上，个人毫无选择的权利，他们的任务只是上场，拼搏，拿金牌，有时甚至还不得不代表别的国家拿金牌。如果拿不到金牌，那么他们确实应该道歉。只不过他们道歉的对象并非是国家，在举国体制下，他们成功背后的成本包括庞大的公共财政的投入和无数被淘汰的专业运动员，而他们的成功也并未惠及我们这些投资人。奥运冠军的价值不在于争取多少块金牌，在于他们能以身作则，普及中国的体育事业，可究竟有多少人在为孙杨，刘翔鼓掌之余，被吸引进入泳池和田径场？他们没有让我们喜欢上运动，他们只是满足了人们对金牌的渴望。所以，从这个角度来说，他们需要表达歉意的对象应该是那些未能获得参赛资格的队友，是原本应当分享体育投入的纳税人。

不过，或许他们连道歉的权利也没有，真正该道歉的，是选拔和培养他们的体制。冠军被神化，金牌被政绩化，中国体育的发展一切以奥运为中心，普通民众在国家的体育战略里，从来都是背景。当奥运带给我们的民族自豪感与自信心已经无法超越北京奥运时，每个人都必须考虑，金牌对于自己意味着什么？当千万元的投入只换来一个孙杨，换来一个叶诗文，一个刘翔，一个姚明，他们离开这个舞台之后，一切回归原样，那么这种举国投入，除了带给相关人士利益，换取国家荣耀与民族自豪之外，究竟对中国体育有何帮助？

我国是发展中国家，基础相对薄弱，所以药方不应当是“集中力量办大事”，而是办好关系每个个体的全民体育。

刘翔与阴谋论

尽管媒体一再强调理性看待奥运比赛，但当全民英雄刘翔出现在场上时，一幅微博上流传的图片淋漓尽致的体现了什么叫万众期待。画面中地铁站里的乘客们都驻足，停留，注视着电视屏幕中的110米栏比赛现场。

从13（亿）56（民族）号码的解读，到1287的宿命论，都反映了中国人在面对刘翔时的不淡定，他必须要上场，必须要起跑，必须要到终点，必须要拿金牌……因为他就是一剂国人自信心的强化剂，是打破欧美垄断的亚洲符号，是赞助商手里最耀眼的宣传牌。只有金牌，能满足人们的期待，能平息人们的愤怒和猜疑。

当刘翔真正站到了起跑线上时，他已经因为背负了太多的东西而步履蹒跚，所以，他理所当然的失去了飞翔的能力，失去了轻盈的步伐，然后明星坠落，英雄折戟，一个国家的梦想破灭。

接下来，就是一个英雄的噩梦，因为所有的阴谋论迅速地从各种角落走出来，争相炫耀着自己对真相的意淫。他们都在说，我们有理由质疑刘翔，有理由对刘翔苛刻，因为我们只有一个刘翔。但当我们嘲弄他时，举国之力塑造一个刘翔的现实，也在赤裸裸的嘲笑着中国的田径事业。

当质疑的浪潮过去之后，我们才会幡然醒悟，这种金牌证明一切的的想法本质上是对体育精神的亵渎，一个合格的运动员有能力判断自己能否出现在赛场上，有能力判断自己是否处于巅峰状态，有能力决定是否应当上场，也有能力承担失败的后果。一切来自上级，来自赞助商，来自观众的不合理要求和期待，都是在要求运动员以其运动生涯做为赌注。这一次，他赌输了，我们也输了。于是我们后悔，我们反省，但我们已经失去了刘翔，而且看不到下一颗即将升起的明星在哪里。

飞人的崛起与陨落，是“唯金牌论”的试金石。为突破世界纪录的选手喝彩，为滑落巅峰的选手遗憾，这才是正常的心态，至于金牌，只是拼搏的附属。正如刘翔单腿跳过终点，他起码不辱奥林匹克精神，那就足够了。

体育与政治

“为什么中国人不可以破纪录，不可以申诉！叶诗文破纪录，媒体专家声声刁难！乒乓球女单决赛，裁判乱罚，丁宁痛失冠军！羽毛球女双因赛制漏洞被禁赛，悲愤道歉更要被赶出奥运村！孙杨并列亚军，国旗居然屈居韩国之下！自行车金牌被取消，申诉无门反被罚款！”这是流传于微博上的一个话，标题是：“伦敦，中国很受伤！”

乍一看，好像本届奥运会的主办方英国在刻意抵制中国，但事实上，有媒体批评本届奥运会是有史以来最糟糕的一次。不仅因为开幕以来的种种疏漏，也因为赛场上出现的争议判罚。其实，韩国队被罚过，印尼人被罚过，日本队也受了委屈，美国人的国旗也在众目睽睽之下从天而降。

我们可以认为裁判的水平低下，组织者的能力有限，但一个巨大的“仇视中国”的阴谋论，只能暴露出我们过于敏感的自尊心和不自信的心态，单纯从竞技体育的角度来看，我们已经不需要一遍遍用金牌榜上的名次打破西方早期的“东亚病夫”的评价，北京奥运会的成功举办，也向世人宣告了中国竞技体育的成功，我们已经不必再通过奥运会的成绩来换取世界对中国崛起的认同。

真正需要金牌的，并不是我们的国家形象和荣誉，而是各地的体育主管部门，金牌数量就是他们的政绩工程。不少金牌得主退役后进入体制内的选择也告诉了我们，在中国体育踏足的领域内，体育并非追求“更快，更高，更强”的纯粹运动。

所以，无需带着“带着受害者心态”看奥运会，因为那些对我们充满恶意的人士所表现出来的爱国热情跟我们维护本国利益的爱国热情其实没有多少区别。也无需对金牌表现出超乎运动员的渴望，金牌改变的并非你我的命运。

我们要做的，就是超脱政治情感，体验紧张的竞技，享受体育的乐趣。毕竟，回归到体育本身，回归到民众层面，我们其实一直都未能真正挺起脊梁。