一起人性悲剧，两条年轻的生命。药家鑫案备受舆论关注，引发了人们对于法律、人性、死刑存废、教育、社会责任等方面的激烈论战，药家鑫案也由一起普通的刑事案件上升为一起社会公共事件。而今，在药家鑫案盖棺论定之际，我们应该点燃两支悼念的蜡烛，一支为张妙，一支为药家鑫。
药家鑫肇事后故意杀人，说白了就是一起极普通的故意杀人案。然后，其故意杀人之后以一个“杀人者偿命”的朴素价值观看待最终被执行死刑，这就足够了。至于其它的——神马都是浮云。社会的公平正义在于讲究一个人性的、法律的和道义上的公平，这就足够了。无论之前甚嚣尘上的“激情杀人说”、“弹钢琴杀人说”还是数名教授联名上书，药家鑫的大学同学，五百余人在法院里异口同声为药家鑫开脱……神马还是浮云。至少目前的法律就是如此，越想的“复杂”越是会产生不合情理的“同情”或过度的“愤慨”。【详细】
药家鑫死了，这属于司法判决下的基本事实。但是，闭着眼睛都能想到，在很多人言语里，可能被情绪化为“药家鑫终于死了”，其实，这样的情绪并不难理解。
在关注此案的半年多时间里，在任何人眼中，一个肇事者仅因交通肇事将被害人撞倒后，为逃避责任杀人灭口都是极其恶劣的行为。何况，药持尖刀朝被害人胸、腹、背部等处连续捅刺数刀，直至将被害人当场杀死，惨状可以想象！当媒体纷纷跟进之后，张妙家属王辉辗转于派出所和长安分局等各部门的身影，以及为“死去的妻子讨个说法”的悲壮之举再次感化了公众，药家鑫的罪恶已经在公众心里达到“不死难以谢其罪”的地步，最终处死并没有太多意外可言。
我们也看到，在最高法的批复中出现了“其犯罪动机极其卑劣，手段特别残忍，情节特别恶劣，后果特别严重，属罪行极其严重”的字句，足以说明铁证如山，可以说司法给了药家鑫以及公众一个公正的判决。【详细】
药家鑫可能如其同学所说的一贯温良、品学兼优，是个“好人”。但这个“好人”的界限也仅仅止于他拿刀捅人的那一刻。之前，他可能是个天使，而后，他则成了魔鬼。面对一个根本无攻击能力的弱女子，他非但没有停下手中的屠刀，反而狂刺八刀。如此凶残的行径令人发指，又岂可宽恕！
不难发现，李颖的冷血言论，其实有着深厚的土壤，她也并非是“一个人在战斗”。在诸种论调之间，贯穿着一条主线，那便是“人情大于法”。这生动地照见了法律在当下中国的尴尬处境。
药家鑫到底该不该判死刑，决定他命运的是法律，而不是法律之外的因素。反对死刑也好，敬畏生命甚至爱惜“好人”也罢，都与本案无关。这是维护法律应有的尊严和底线。意图让“好人论”成为杀人凶手的免死符，折射出当下人们法律信仰的严重缺失。苏格拉底在被错误判刑时曾说：我信仰法律，哪怕法律是错误的。当然，我们不必苛求每个犯罪者都如苏格拉底那样超脱，但至少作为旁观者，应对法律保持一份尊重。【详细】
药家鑫被依法判死无疑是法律的胜利，但是这却不是一件值得任何人高兴的事情。一起并不严重的交通意外，带给两个家庭终生的痛苦。药家鑫走了，若一个年轻生命的消逝，可以换来人间的某些变化，让这世间的冷漠、残忍减少一些，或许是这起案件能带给我们的唯一的启示。
